في مقالة اليوم نناقش : ما الخطأ في الكذب في مقابلة عمل.
نعرف ان الحصول على وظيفة جديدة أمر صعب جدا ، نعم أعرف ذلك تماما .
أثناء مقابلة العمل هل يجب على طالب الوظيفة الكذب بشأن خبراته واجادته للعمل المطلوب ام يفضل المصارحة ؟
أنا أفكر في هذا سؤال مؤخرًا: متى يكون الكذب أخلاقيًا في مقابلة عمل؟ ومن يقول ” انا لا اكذب ولكنى اتجمل”
حدد الفلاسفة وعلماء الأخلاق العديد من مدارس التفكير حول ما يجعل فعلًا معينًا “جيدًا” بدلاً من “شـر”.
فيما يلي ثلاثة ، من وجهة نظري ، يمكن أن توجهنا فيما يتعلق بما هو صواب أم لا حول الكذب في مقابلات العمل.
1. ماذا لو كذب الجميع؟
لنبدأ بمنهج يسمى علم الأخلاق . يعتقد أخصائيو علم الأخلاق أن ما يصنع شيئًا جيدًا أو شرًا هو بنية الفعل نفسه.
وقد لخص الفيلسوف إيمانويل كان هذا في “مبدأ عالمية” ، الذي يلخص الأخلاق وصولاً إلى سؤال بسيط هو
“إذا فعل الجميع نفس الشيء ، فهل سيهزم الفعل غرضه؟”
على سبيل المثال ، إذا سرق الجميع ، فإن مفهوم الملكية سيكون بلا معنى. لذلك ، فعل السرقة غير أخلاقية.
إذا كان الجميع يحترمون بعضهم بعضًا ، لذا فإن عدم احترام الآخرين أمر غير أخلاقي.
والعودة إلى مقابلات العمل ، إذا كذب الجميع ، فلا يمكن الوثوق بأي أحد ، وستصبح قرارات التوظيف أكثر عشوائية .
في جوهرها ، يفسر علم الأخلاق أن الكذب خطأ دائمًا لأنه إذا كذب الجميع ، فإن الاتصالات البشرية ستنهار تمامًا.
2. هو خير حجة؟
ولكن ماذا لو كان لدى شخص ما سبب وجيه للكذب في مقابلة عمل؟ ربما كان الشخص عاطل عن العمل ولديه أطفال.
في هذه الحالة ، قد يعتبر أو تفكر في أن الكذب أثناء المقابلة هو خير من اجل توفير مستلزمات الأسرة .
يستخدم هذا النهج او الاسلوب وجهة نظر أكثر تبعية ، حيث يقول أن ليس طبيعة الفعل الذي يجعله معنويًا أو غير أخلاقي
، بل عواقبه. فلاسفة مثل جون ستيوارت ميل و جيرمي بنثام ، على سبيل المثال، جادل بأن إذا فعل ينتج سلعة ذات
مغزى لعدد معقول من الأشخاص مع الحد من الضرر للآخرين، يكون الفعل الأخلاقي.
اي ان توحي التبعية بأنه حتى الفعل الظاهر الشر يمكن أن يكون صحيحًا من الناحية الأخلاقية إذا أدى إلى نتائج جيدة لمعظم الناس.
من هذا النهج الفلسفي ، قد يبرر السرقة الأغنياء لمنح الفقراء ، أو حتى قتل شخص كان يمثل تهديدًا للآخرين.
إذن كيف يرتبط هذا بمقابلة عمل؟
لا توجد طريقة للحكم على هذا الأمر تمامًا ، لكن الإجابة ، حسب رأيي ، لن تكون بشكل عام.
يجب موازنة فوائد الحصول على وظيفة مقابل الضرر الذي لحق بالشخص الذي كان سيحصل على هذة الوظيفة لو لم يتم الكذب.
أي أنك إذا حصلت على وظيفة عن طريق الكذب ، فأنت بذلك لا تحرم الشخص المؤهل الذي كان سيحصل على الوظيفة.
يجب على الأفراد أن يدركوا الضرر الذي يلحق بزملائهم الجدد ومديريهم وصاحب الشركة ، الذين قد يعتمدون عليهم في
اكتساب المهارات أو الخبرة التي لا يتمتعون بها.
3. هل ستفيدك حقًا؟
أخيرًا ، يتعين على الأفراد فحص الدرجة التي ستفيدهم بها هذه الوظيفة بشكل واقعي على المدى الطويل.
ولمعالجة ذلك ، دعنا ننظر إلى المعيار الأخلاقي الثالث: المعتقد الأخلاقي .
حيث يعتقد الشخص الأناني “الأخلاقي” نهجًا مختلفًا إلى حد ما تجاه الأخلاق ، معتقد أن الشيء الصحيح الذي ينبغي
عمله هو ما يساعده على المضي قدمًا الي الامام.
قواعد الأخلاق المجردة أقل أهمية بالنسبة إلى الشخص الأناني من القيام بما هو أفضل لأنفسهم. ومن هذا المنظور أن الكذب
في مقابلة العمل غالبا ما يحدث ،
لذلك ، فإن السؤال الوحيد الذي يدور حول عقل الشخص الأناني “الأخلاقي” هو مقدار الفائدة التي يمكن أن يحصل عليها
من الكذب في مقابلة عمل . وتشير الأبحاث أنه حتى من هذا المنظور ، ليس من الجـيـد أن تكذب.
عندما يكذب الناس في وظيفة ، فإنهم في الغالب يطالبون بالمهارات التي لا يملكونها حقًا. وبعض الابحاث خلصت
إلى أن الناس كانوا أقل سعادة عندما كان هناك في وظيفة لا تناسبهم. وأدوا أيضا أداء ضعيفا.
باختصار ، يزيد الكذب في مقابلة عمل من فرصة الحصول علي الوظيفة ويضر بالناس في سوق العمل.
ومع ذلك، وبعض الناس لا تكمن في مقابلات العمل و هناك عدد كثير من المواد التي تدفع الناس إلى الاعتقاد بأن على بعض
الأمور، فإنه يمكن أن يكون الشيء الصحيح الذي ينبغي عمله.
لكن وفقًا للابحاث والاعراف والقيم الدينية ، لايدعم فكرة الكذب في مقابلات العمل للحصول علي الوظيفة.
قرأ لي :
